خبر متفرق في عدة سور
آدم وإبليس
يرد خبر آدم في سور متعددة: خلقه، وتعليمه، وأمر الملائكة بالسجود، وامتناع إبليس، وسكنى الجنة، والوسوسة، والهبوط، ثم التوبة. وليس في السور ترتيب زمني واحد يُزاد على ما نطق به كل موضع.
مواضع الورود في القرآن
كل زر يفتح الآية في قارئ المصحف.
أحداث القصة
الترتيب يتبع عرض السورة، ولا يُضاف إليه تسلسل لم ينص عليه القرآن.
- ١
الخلافة وتعليم الأسماء
مستند إلى القرآنقال الله للملائكة إنه جاعل في الأرض خليفة. علّم آدم الأسماء كلها، وعرضهم على الملائكة، فأنبأهم آدم بها.
البقرة: ٣٠-٣٣
الآيات:البقرة: ٣٠-٣٣ - ٢
الأمر بالسجود وامتناع إبليس
مستند إلى القرآنأُمر الملائكة أن يسجدوا لآدم فسجدوا إلا إبليس أبى واستكبر. وفي الأعراف قال: أنا خير منه، خلقتني من نار وخلقته من طين. وفي الحجر: خلق الإنسان من صلصال من حمأ مسنون، والجان من نار السموم. وفي طه: فنسي ولم نجد له عزمًا، ثم أبى إبليس.
البقرة: ٣٤، الأعراف: ١١-١٨، الحجر: ٢٦-٤٣، طه: ١١٥-١١٦
- ٣
السكنى والنهي عن الشجرة
مستند إلى القرآنقيل لآدم: اسكن أنت وزوجك الجنة وكلا منها ولا تقربا هذه الشجرة. وفي طه: إن هذا عدو لك ولزوجك فلا يخرجنكما من الجنة فتشقى.
البقرة: ٣٥، الأعراف: ١٩، طه: ١١٧-١١٩
- ٤
الوسوسة والأكل
مستند إلى القرآنوسوس لهما الشيطان، وقاسمهما إنه لهما لمن الناصحين، فذاقا الشجرة فبدت لهما سوءاتهما وطفقا يخصفان عليهما من ورق الجنة. وفي طه: عصى آدم ربه فغوى.
الأعراف: ٢٠-٢٢، طه: ١٢٠-١٢١
- ٥
التوبة والهبوط
مستند إلى القرآنقالا: ربنا ظلمنا أنفسنا. فتلقى آدم من ربه كلمات فتاب عليه. ثم اجتباه ربه فتاب عليه وهدى. وقيل: اهبطوا بعضكم لبعض عدو، ولكم في الأرض مستقر ومتاع إلى حين.
البقرة: ٣٦-٣٨، الأعراف: ٢٣-٢٥، طه: ١٢٢-١٢٣
الشخصيات
- آدم عليه السلام
- زوجه
- الملائكة
- إبليس
الدروس والعبر
- مستند إلى القرآن
فتاب عليه إنه هو التواب الرحيم.
البقرة: ٣٧
نقاط للتأمل
- استنباط
المواضع تقص الخبر في سور شتى، فلا يُبنى منها تسلسل زائد على ما في كل سورة.
ما لم يعيّنه القرآن
- رواية مختلف فيها
لم يسمِّ القرآن زوج آدم في هذه الآيات. وردت أقوال في اسمها، ولا يثبت في القرآن نصٌّ يعيّنه.
- رواية مختلف فيها
لم يعيّن القرآن نوع الشجرة ولا مكان الجنة.
المصادر
- قرآنالقرآن الكريم— البقرة: ٣٠-٣٩
- قرآنالقرآن الكريم— الأعراف: ١١-٢٥
- قرآنالقرآن الكريم— طه: ١١٥-١٢٣
- قرآنالقرآن الكريم— الحجر: ٢٦-٤٣
- تفسيرتفسير ابن كثير— البقرة: ٣٠-٣٩، والأعراف: ١١-٢٥
نفرّق دائمًا بين القرآن والحديث والتفسير والاستنباط، ولا نقدّم رواية غير ثابتة على أنها حقيقة.