سورة الأنبياء
داود وسليمان في الحرث
يحكم داود وسليمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم، ويُفهّمها سليمان، ويُؤتى كل منهما حكمًا وعلمًا. وتذكر السورة معه تسبيح الجبال والطير مع داود، وصنعة اللبوس، وتسخير الريح والشياطين لسليمان.
مواضع الورود في القرآن
كل زر يفتح الآية في قارئ المصحف.
أحداث القصة
الترتيب يتبع عرض السورة، ولا يُضاف إليه تسلسل لم ينص عليه القرآن.
- ١
الحكم في الحرث
مستند إلى القرآنوداود وسليمان إذ يحكمان في الحرث إذ نفشت فيه غنم القوم وكنا لحكمهم شاهدين. ففهمناها سليمان وكلًا آتينا حكمًا وعلمًا.
الأنبياء: ٧٨-٧٩
الآيات:الأنبياء: ٧٨-٧٩ - ٢
ما أُوتي داود
مستند إلى القرآنوسخرنا مع داود الجبال يسبحن والطير. وعلمناه صنعة لبوس لكم لتحصنكم من بأسكم فهل أنتم شاكرون.
الأنبياء: ٧٩-٨٠
الآيات:الأنبياء: ٧٩-٨٠ - ٣
ما سُخّر لسليمان
مستند إلى القرآنولسليمان الريح عاصفة تجري بأمره إلى الأرض التي باركنا فيها. ومن الشياطين من يغوصون له ويعملون عملًا دون ذلك وكنا لهم حافظين.
الأنبياء: ٨١-٨٢
الآيات:الأنبياء: ٨١-٨٢
الشخصيات
- داود عليه السلام
- سليمان عليه السلام
الدروس والعبر
- مستند إلى القرآن
فهل أنتم شاكرون.
الأنبياء: ٨٠
نقاط للتأمل
- استنباط
خبر ملكة سبأ في النمل صفحة مستقلة، وهذا الموضع حكم وتسخير في الأنبياء.
ما لم يعيّنه القرآن
- رواية مختلف فيها
لم تفصّل الآيات صورة حكم كل منهما في الحرث بأكثر من أن سليمان فُهّمها وأن كليهما أُوتي حكمًا وعلمًا.
المصادر
- قرآنالقرآن الكريم— الأنبياء: ٧٨-٨٢
- تفسيرتفسير ابن كثير— الأنبياء: ٧٨-٨٢
نفرّق دائمًا بين القرآن والحديث والتفسير والاستنباط، ولا نقدّم رواية غير ثابتة على أنها حقيقة.