قصص الأنبياء
موسى عليه السلام
رسول نبي، كليمه الله من جانب الطور، وأُرسل إلى فرعون وملئه، ووهب الله له أخاه هارون نبيًا.
ما يقرره القرآن
كان موسى مخلصًا ورسولًا نبيًا، وناداه الله من جانب الطور الأيمن وقربه نجيًا، وكلمه تكليمًا. أُوحي إلى أمه أن تلقيه في اليم إن خافت عليه، فردّه الله إليها. خرج إلى مدين بعد أن وكز الذي هو من عدوه، ثم نودي وأُمر بالذهاب إلى فرعون، وسُئل له هارون أخوه وزيرًا. قال لقومه: استعينوا بالله واصبروا. وقال عند البحر: كلا إن معي ربي سيهدين. وتفصيل المولد والرسالة والسحرة والبحر والعجل في القصص القرآنية، لا يُعاد هنا سردًا.
مواضع قرآنية
رسول نبي
الآيات:مريم: ٥١-٥٣التكليم
هارون وزيرًا
الآيات:طه: ٢٩-٣٦الصبر والتوكل
اقرأ في المصحف
من أُرسل إليهم
فرعون وملؤه، ودعا بني إسرائيل.
الصلة العائلية في القرآن
- مستند إلى القرآن
هارون أخوه، ووهبه الله له نبيًا، وسأله وزيرًا من أهله.
- مستند إلى القرآن
أمه وأخته مذكورتان في القصص، ولم يسمّهما القرآن.
من السنة
- حديث
سورة الكهف تسميه عبدًا من عبادنا ولا تذكر اسم الخضر. وفي صحيح البخاري باب حديث الخضر مع موسى يُسمّى ذلك العبد خضرًا. تفصيل المواقف في القصة القرآنية.
الكهف: ٦٥ · كتاب أحاديث الأنبياء، باب حديث الخضر مع موسى
الدروس والعبر
- مستند إلى القرآن
إنني أنا الله لا إله إلا أنا فاعبدني.
طه: ١٤
- مستند إلى القرآن
استعينوا بالله واصبروا إن الأرض لله يورثها من يشاء من عباده.
الأعراف: ١٢٨
- مستند إلى القرآن
كلا إن معي ربي سيهدين.
الشعراء: ٦٢
تأمل
- استنباط
أكثر ذكره في القرآن موزع على سور. هذه الصفحة مفاتيح: من هو، إلى من أُرسل، وأخوه، ثم روابط القصص.
ما لم يثبت
- رواية مختلف فيها
لم يسمِّ القرآن فرعون ولا امرأة فرعون ولا أم موسى ولا أخته ولا الشيخ في مدين.
- رواية مختلف فيها
وردت أقوال في أن شيخ مدين هو شعيب، والآيات لا تسمّيه.
- رواية مختلف فيها
اسم الخضر من الحديث المذكور، لا من نص سورة الكهف. ولم يعيّن القرآن مجمع البحرين.
المصادر
- قرآنالقرآن الكريم— مريم: ٥١-٥٣
- قرآنالقرآن الكريم— طه: ٩-٣٦
- قرآنالقرآن الكريم— القصص: ٧-٣٥
- قرآنالقرآن الكريم— الأعراف: ١٢٨
- قرآنالقرآن الكريم— النساء: ١٦٤
- تفسيرتفسير ابن كثير— طه: ٩-٣٦
نفرّق دائمًا بين القرآن والحديث والتفسير والاستنباط، ولا نقدّم رواية غير ثابتة على أنها حقيقة.