المائدة والنساء
عيسى وبنو إسرائيل
غير خبر المولد: يذكّر الله عيسى بنعمته، من تأييده بروح القدس وكلامه في المهد وكهلًا، وآيات بإذن الله، والمائدة، ثم قوله إنه ما قال للناس إلا اعبدوا الله ربي وربكم. وتقول النساء: ما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبّه لهم، بل رفعه الله إليه.
مواضع الورود في القرآن
كل زر يفتح الآية في قارئ المصحف.
أحداث القصة
الترتيب يتبع عرض السورة، ولا يُضاف إليه تسلسل لم ينص عليه القرآن.
- ١
النعم والآيات
مستند إلى القرآنإذ قال الله يا عيسى ابن مريم اذكر نعمتي عليك وعلى والدتك إذ أيدتك بروح القدس تكلم الناس في المهد وكهلًا، وإذ تخلق من الطين كهيئة الطير بإذني فتنفخ فيها فتكون طيرًا بإذني، وتبرئ الأكمه والأبرص بإذني، وإذ تخرج الموتى بإذني.
المائدة: ١١٠
الآيات:المائدة: ١١٠ - ٢
الحواريون والمائدة
مستند إلى القرآنأوحى إلى الحواريين أن آمنوا بي وبرسولي قالوا آمنا. قالوا: هل يستطيع ربك أن ينزل علينا مائدة من السماء. قال عيسى: اتقوا الله إن كنتم مؤمنين. ثم دعا: اللهم ربنا أنزل علينا مائدة من السماء تكون لنا عيدًا. قال الله: إني منزلها عليكم.
المائدة: ١١١-١١٥
الآيات:المائدة: ١١١-١١٥ - ٣
أعبدوا الله
مستند إلى القرآنوإذ قال الله: أأنت قلت للناس اتخذوني وأمي إلهين من دون الله؟ قال: سبحانك ما يكون لي أن أقول ما ليس لي بحق. ما قلت لهم إلا ما أمرتني به أن اعبدوا الله ربي وربكم. وكنت عليهم شهيدًا ما دمت فيهم فلما توفيتني كنت أنت الرقيب عليهم.
المائدة: ١١٦-١١٨
الآيات:المائدة: ١١٦-١١٨ - ٤
ما قتلوه وما صلبوه
مستند إلى القرآنوقولهم إنا قتلنا المسيح عيسى ابن مريم رسول الله وما قتلوه وما صلبوه ولكن شُبّه لهم. وما قتلوه يقينًا. بل رفعه الله إليه.
النساء: ١٥٧-١٥٨
الآيات:النساء: ١٥٧-١٥٨
الشخصيات
- عيسى عليه السلام
- الحواريون
- بنو إسرائيل
الدروس والعبر
- مستند إلى القرآن
أن اعبدوا الله ربي وربكم.
المائدة: ١١٧
نقاط للتأمل
- استنباط
خبر الحمل والولادة وكلام المهد في قصة مريم، وهذا الموضع رسالته والمائدة ورفعه.
ما لم يعيّنه القرآن
- رواية مختلف فيها
قوله «فلما توفيتني» يُبقى على لفظ الآية. اختلف المفسرون في المراد، ولا نقطع هنا بمعنى زائد.
- رواية مختلف فيها
قالت النساء: شُبّه لهم، وما قتلوه وما صلبوه، بل رفعه الله إليه. لم تسمِّ الآية شخصًا أُلقي عليه الشبه.
المصادر
- قرآنالقرآن الكريم— المائدة: ١١٠-١١٨
- قرآنالقرآن الكريم— النساء: ١٥٧-١٥٨
- تفسيرتفسير ابن كثير— المائدة: ١١٠-١١٨
نفرّق دائمًا بين القرآن والحديث والتفسير والاستنباط، ولا نقدّم رواية غير ثابتة على أنها حقيقة.